調名	舞種	別名	構成
平調	平舞・文舞	-	四楽章

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舞人	装束	曲姿	番舞
四人	蛮絵装束に巻纓・老懸の冠	中曲・新曲	登天楽・地久等

■楽曲の構成

五常楽（ごしょうらく）とは平調に属する楽曲で、いくつかの楽章で構成された組曲となっており、現行では管絃（器楽演奏）と舞楽の演奏形態があります。第四楽章の「急」は、越殿楽と並んで演奏されることの多い曲です。

第一楽章：五常楽序（ごしょうらくのじょ）
第二楽章：五常楽詠（ごしょうらくのえい）
第三楽章：五常楽破（ごしょうらくのは）
第四楽章：五常楽急（ごしょうらくのきゅう）

上記楽章のうち「五常楽詠」は舞楽の場合のみ演奏され、平安期には舞人が詠詞を唱えて舞ったとされています。けれども鎌倉期に記された雅楽書である「教訓抄」（※1）には『詠詞に多数の説があるため、近来は省略する』とあります。この記載から五百年前頃には既に、舞人による発声は行われていないと推察されます。

詠詞。有ﾙと雖、詞説多々ﾆ依ﾘﾃ、近来之ｦ略ｽ。
端譜一賦賀弘 二辺

報恩者欲疑上
詠寛宝連疑
師賦賀鴻仁
天寛五常楽

古代中世芸術論「教訓抄 巻第三」-日本思想体系-より

■あらまし

この楽曲は中国の唐の時代の皇帝である太宗が、貞観年間（６２７〜６４９）の末期に作ったと伝えられています。趣のある曲名は人の守るべき道徳とされる「五常」の仁・義・礼・知・信を、宮・商・角・微・羽の五音に配したことが由来であるとも伝えられています。

唐太宗廟、貞観末天観初、帝製五常楽曲図ｦ。五常作之。仁義礼智信、謂之五常。常ﾄﾊ人ﾉ可常行也。五常ﾊ即配五音。此曲能備五音之和云々。

古代中世芸術論「教訓抄 巻第三」-日本思想体系-より

教訓抄には五常楽演奏における往時の作法が記載されていますが、現行の演奏では簡略化されています。また五常楽は序・詠・破・急の楽章全てが、今日まで伝えられています。舞楽では、舞人は蛮絵装束に巻纓の冠姿で舞う４人舞です。

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■往古の演奏作法

▼〜鎌倉期

序一帖、拍子十六。楽ﾊ一二返ｦ以ｯﾃ一帖ﾄ為ｽ　破六帖、拍子十六。急、拍子八。五返ｼﾃ之ｦ舞ﾌ。

古代中世芸術論「教訓抄 巻第三」-日本思想体系-より筆者読み下し

▼〜江戸期

序　楽曲一帖、拍子十六也　楽一返拍子八有ﾘ　舞ﾊ楽二返ｦ以ｯﾃ一帖ﾄ為ｽ　故ﾆ拍子総ｼﾞﾃ十六也
詠　楽曲三奏也　初拍子皆七文ｦ当ﾙ　但し 加拍子無也
破　楽曲六帖、拍子各十六也、初五文下八文、終ﾉ帖諸桴三度拍子之ｦ加ﾍﾙ
急　楽曲五帖　舞人楽屋ﾆ入ﾙを以ｯﾃ後音ｦ止ﾒﾙ

「楽家録」-日本古典全集-より筆者読下し

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■現行の五常楽演奏作法

舞楽 五常楽一具
出時	ひょうじょうのちょうし ○平調調子 （横笛は音取）	舞人は順次登台し、出手を舞う
当曲	ごしょうらくのじょ ○五常楽序	当曲舞
	ごしょうらくのえい ○五常楽詠	詠は唱えず、管方は各主管のみ演奏。
	ごしょうらくのは ○五常楽破	当曲舞
	ごしょうらくのきゅう ○五常楽急	当曲を五帖、舞人は急の四帖半ばより入綾にて順次降台
入時

【入綾】
舞名目。「入合」とも書いた。当曲舞が終わり、さらにその楽曲を奏すると、舞いながら後面向に一列になり順次降台するが、降台する舞人意外は舞いつづける。この作法を入綾という。

（「雅楽辞典」-音楽之友社-）より

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管絃 五常楽一具
前奏曲	ひょうじょうのねとり ○平調音取 （琵琶は七撥・箏は爪調）	-
当曲	ごしょうらくのじょ ○五常楽序	序吹・拍子八
当曲	ごしょうらくのは ○五常楽破	延八拍子・拍子十六・末五拍子加
当曲	ごしょうらくのきゅう ○五常楽急	早八拍子・拍子八・末ニ拍子加

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■五常楽一具の上演
雅楽では全ての楽章を一揃えで演奏することを「一具」と言います。五常楽を一具で演奏するとなると長時間となるため、現在では「五常楽急」等、個別の楽章のみで演奏されることが、ほとんどです。

▼国立劇場での上演記録

・第５回雅楽公演（昭和43年10月29日〜30日）
　「舞楽」宮内庁式部職楽部
　五常楽一具 他

・第４４回雅楽公演（平成10年7月11日）
　「管絃」宮内庁式部職楽部
　五常楽一具

・第６１回雅楽公演（平成19年2月23日）
　「舞楽−名曲と稀曲をたのしむ」宮内庁式部職楽部
　五常楽一具・胡徳楽

▼その他の上演
「伶楽舎」によって紀尾井ホールにて上演された「舞楽　五常楽一具」（2015年12月21日）では「詠譜」を芝祐靖氏（伶楽舎音楽監督）が興され、「詠詞」を柴田泰山氏（大正大学特任准教授）が撰ばれました。この舞台では「詠」は舞人ではなく管方によって歌われ、打物と笙のみの伴奏によって演奏されました。

五常楽「詠詞」

天祝五常楽崇恩（てんしゅうごしょうらく　しゅうおん）
北極辰可憐家　（ほっきょくしん　かれんか）
恩舞音響動梁塵（おんぶおんきょうどうりようじん）

※本来、四行の五言絶句だが歌唱の区切れに合わせて三行で表記

伶楽舎第十二回雅楽演奏会　プログラム冊子より

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注釈）
※1...鎌倉期に記された雅楽書。著者は狛近真。